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导演:平山秀幸 

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不是所有的老人去世都能称之为“喜丧”,怎样才算“喜丧”?

死亡这件事情是不可避免的,随着年龄的增长,我们总是要面对死亡的。而一个人死去的话就得办丧事来悼念,关于这些丧事,可能有些人就听过喜丧这个说法,大多数的人对于喜丧的认知也是认为岁数非常大的人的去世就是喜丧,然而这其实是不正确的,真正的喜丧其实是有着三个条件的,缺少了一个,都不算是喜丧,下面,我就为大家一一介绍喜丧的三个条件。首先,第一个条件,就是大家普遍认为的岁数大。这确实也是喜丧的一个判断依据,但绝不是唯一的判断依据。喜丧对于岁数的要求也是随着人们平均寿命的增长而不断增长的,就目前的社会来看,活到八九十岁再去世的人可以满足喜丧的这个条件。第二个条件,这个死去的人要有福气。就是说,对上一辈的人来讲,自己尽到了孝顺长辈的义务,给长辈养老送终,没有不孝,对晚辈来讲,也是子孙满堂,家族香火得到了延续,符合这两点就算满足喜丧的第二个条件了。最后一个条件就是这个老人死去的方式。如果是无疾而终,因为年老而自然死亡的话,那么就是满足喜丧的这个条件的,但如果是因病逝世或者因飞来横祸去世的话,那就不算是喜丧了,毕竟如果不是疾病或者飞来横祸,这个老人也许能活得更长久。以上三点就是喜丧的条件了,全都满足了,一个人的去世才能称为是喜丧。



多少岁去世是喜丧?为何而喜

孔子说:“三十而立,四十不惑,五十耳顺,六十知天命,七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了,所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。但也有一说是需过百岁。 《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福、全寿、全终。简单说来,就是上了岁数的人寿终正寝。

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